La vie n’existe que dans l’instant, et c’est uniquement dans cette fraction de temps que nous pouvons toucher la Présence La Maison de l’Inspir. Par exemple, lorsque je monte ou descends l’escalier de mon immeuble, quand je suis debout devant un guichet, ou en voiture à l’arrêt du feu rouge, je reviens à ma respiration, à l’ici et maintenant Nous savons que, dans chaque cellule de notre corps, nos ancêtres sont pleinement présents, mon père est là dans chaque cellule de mon corps, ma mère est également là. Et reviens à ma vraie demeure,. Si nous respirons bien, le calme, la relaxation, la paix, la joie et même le Nirvana sont disponibles. Ces choses sont très précieuses, elles peuvent être produites par la pratique, vous ne pouvez pas les acheter au supermarché.

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Vous voyez le lotus, le joyau, et vous commencez à respirer. Educ’Inspir – Wake-up schools France! De même pour les rassemblements aux repas, aux méditations assises, aux groupes de parole, à la méditation du travail, à la marche méditative En invitant la cloche à sonner vous envoyez votre amour, vous envoyez votre souhait à toutes les personnes qui vont entendre la cloche. Un son profond Après cela, vous invitez la cloche avec un son complet. La Maison de l’Inspir.

Notes rassemblées par des pratiquants monastiques et laïques lors de la retraite. Vous devez inspirer et expirer, et utilisez le petit poème suivant pour inspirer et expirer profondément: Vous inspirez en lisant dds ligne, vous expirez en lisant une autre ligne.

En invitant la cloche à sonner vous envoyez votre amour, vous envoyez votre souhait à toutes les personnes qui vont entendre la cloche. Je sens en moi les afflictions se dissoudre peu à peu. Mon esprit est calme, mon corps détendu.

Un sourire naît sur mes lèvres. Concentré sur le son de la cloche. Je respire en pleine conscience. Et reviens à ma vraie demeure. La paix éclot clocge une fleur.

Cloches de Pleine Conscience – Trois mois avec le corps

Me ramène à ma vraie demeure. Comment pouvez-vous ressentir cette énergie de paix, de joie, solidité?

Un son de cloche étouffé est produit en invitant la cloche et en maintenant le bâton inviteur sur le bord de la cloche. Les 3 sons doivent être espacés de manière égale, de même tonalité et de même volume.

La séquence de sons consiste en une série de 7 sons rapides de réveil suivie de 3 sons plus espacés et de plus en plus fort:. Une simple session de méditation assise: Réveil de la cloche puis série de 3 sons.

Cloches de Pleine Conscience

Réveil puis 1 ou 2 cloches de conclusion. Nous pouvons décroiser les jambes tout.

Utiliser la petite cloche: C,oche session de méditation assise et de lecture de soutras: Réveil de la cloche et série de 3 sons. Cela indique que les gens peuvent se lever, aller se resservir, ou bien entamer une conversation. Les instruments du Dharma utilisés au Village des Pruniers: Il faut avoir confiance en soi.

Lorsque nous sommes assis devant la grosse cloche en forme de bol, après chaque son de cloche nous devons poser la main gauche sur le bâton inviteur, et c,oche main droite sur la main gauche si nous sommes droitiers. Cela nous permet de viloage notre calme en évitant des gestes inutiles. Avant de guider une méditation il est important de toujours arriver 10 ou 15 minutes en avance, pour être bien calme.

Les 7 premiers sons sont le réveil de la cloche, les 3 sons suivants sont les sons complets. Pour ne pas surprendre les pratiquants nous pouvons ajouter un réveil avant les 7 sons de réveil avec quelques coups faibles rapprochés ou bien 1 coup faible. Soit 1 son complet Comme nous le faisions dans les premières années du Village. Spécificité du réveil de la cloche: Gâtha de clôture cillage Soutras: Réciter les Soutras, pratiquer la voie de la Pleine Conscience.

Pratique de la petite cloche

Après chaque méditation assise, chants, cérémonies, lecture des Toucher de la Terre…. On touche en général 3 fois la terre devant les 3 joyaux, mais cela dépend des hameaux.

Inviter une série de cloche: La clcohe de sons consiste en une série de 7 sons rapides de réveil suivie de 3 sons plus espacés et de plus en plus fort: Habituellement utilisée durant les chants du matin et du soir avant la méditation assise, et pour conclure certains autres chants.

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